學佛
大願網學佛頻道主要為廣大佛弟子提供佛教基礎知識學習，佛經、佛咒、佛教人物、法師開示、佛教問答等相關佛學內容供網友了解學習
-
第十課、天臺宗(三)
第十課 天臺宗(三) 八、 一心三觀 宇宙萬有，悉含有空假中三種諦理，已詳前課，今所言者，系對此三諦，加以觀察，即空觀假觀中觀，是為三觀，此三觀皆具於一心之中，名一心三觀。作...
-
第十一課、六波羅蜜 (一)
第十一課 六波羅蜜 (一) 二乘行人，起慈、悲、喜、舍，四無量心，即入大乘菩薩位。既發心矣，就必須配以行動，才能完成自度度他的事業，而證佛果，其中修六波羅蜜，是菩薩應有的行動...
-
第十三課、小乘修道的過程
第十三課 小乘修道的過程 修道之有過程，亦猶旅行之有旅程。自凡夫修成聖果，非一蹴可幾，這中間，由始點以達於終點，必須經過種種階段。這些階段的劃分，大小乘各有不同，蓋小乘...
-
第十一課、天臺宗(四)
第十一課 天臺宗(四) 十一、六即佛 智者大師，立六即佛義，以示由凡夫修行，乃至佛果的位次。學者若知雖六而皆即，則不至自輕，而生退屈，若知雖即而實六，則不至自高，而生上慢...
-
第十二課、六波羅蜜 (二)
第十二課 六波羅蜜 (二) 第四、 毗離耶波羅蜜，華言精進度，所以度懈怠。純一無雜名為精，鼓勇直前名為進。修法所以無成者，其原因多系：始勤終懈，或中間斷斷續續，一暴十寒，以...
-
第十四課、大乘修道的過程
第十四課 大乘修道的過程 小乘修道的階位，僅以阿羅漢或辟支佛為終點，阿羅漢已稱無學 (1)。但是，大乘所標的階位，則以佛為終點，等覺以次，皆是有學，佛才是無學。論時間，聲聞果...
-
第十二課、三論宗(一)
第十二課 三論宗(一) 一、此宗源流 佛滅後七百年間，龍樹菩薩造中觀論，簡稱中論，及十二門論，這都是依據佛說般若經，闡揚中道的空義者。他的弟子提婆菩薩，又造百論，廣破外...
-
第十、十一、十二課、綜合指要
第十、十一、十二課 綜合指要 1.菩薩有出傢在傢之別，如文殊師利，出傢菩薩也，維摩結在傢菩薩也。又在三賢位，未登法性，為惑業故，受三界分段生死身的菩薩，名生死肉身菩薩。在...
-
第十五課、釋尊五時說法與十二部經
第十五課 釋尊五時說法與十二部經 五時說法 釋尊成佛後，說法四十九年，談經三百餘會，其間因適應種種根機，說種種法。最初為大機菩薩，演華嚴乘法界真理，以挈網之綱，經歷七處九...
-
第十、十一、十二課、綜合指要
第十、十一、十二課 綜合指要 1.天臺修法，亦有兼凈土者，如常坐三昧中，遇疲病睡蓋時，專稱一佛名，以求加被。又如常行三昧中，繞念阿彌陀佛名等皆是也。可知借外力以協助自力，...
-
第十三課、維摩詰居士
第十三課 維摩詰居士 佛住世時，毗耶離城 (1) 中，有長者名維摩詰 (2)，辯才無礙，遊戲神通 (3)，雖為白衣 (4)，而奉持沙門清凈律行，雖有妻子，而常修梵行。因方便度人故，示有疾病，常...
-
第十三、十四、十五課 綜合指要
第十三、十四、十五課 綜合指要 1.修小乘道，成阿羅漢，也是好的，好處是在已斷見思，已出三界，所事已辦，不受後有。若就自度來說，若就離苦得樂來說，可算是相當究竟瞭。可是，若就...
-
第十三課、三論宗(二)
第十三課 三論宗(二) 四、二諦 此宗立諦，以詮一切的言教，二諦者：一為真諦，二為俗諦 (1)。真諦指中道實相的理體，泯一切法，故言語道斷，心行處滅。經論中，若說無修無證，無智...
-
第十四課、菩薩十地
第十四課 菩薩十地 行者發菩提心，作度他事業，即是菩薩，然此菩薩，雖發大心，而德學的修養皆不夠，不過具名而已。所以菩薩從初發心，雖經十住 (1)、十行 (2)、十回向 (3)、歷時...
-
第十六課、四次結集
第十六課 四次結集 佛滅後，諸弟子為恐異說邪見，滲入佛法故，為恐三藏教義，日久散失故，乃有結集之舉。其儀式略如今時之開會，先聚集眾多比丘，依戒律法，組織一會，會中選出一人，使...
