舍利的種類

「常林居士」發佈基礎常識 2022-09-01

舍利的種類，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需經過火葬，而全身不會腐爛，這種就叫做全身舍利，也叫肉身菩薩；碎身舍利，則是火葬後的遺骨，白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是屬於頭發的，紅色的舍利子是肌肉的，也有綠色或五色班斕的舍利子。但也有一些舍利不是由人體變成的，如從天上、地下跑出來，或由油燈裡生出，或由花朵生出的，還有一種是誠心供奉禮拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德經》將舍利分為：一、生身舍利，又稱身骨舍利，是佛的遺骨；二、是法身舍利，又稱法頌舍利，是指佛所遺的教法、戒律。

有的舍利子硬度極高，用鐵錘敲打都錘砧俱陷，而絲毫無損。並不是常年吃齋和尚才會有，僅僅皈依一年，精進修行，往生的在傢居士，焚化後遺骨上也出現瞭舍利子。

長阿含卷四遊行經、菩薩處胎經卷三常無常品、法華經提婆達多品等亦有全身舍利與碎身舍利之說。另有謂將遺骨全部收入一塔者，稱為全身舍利；將遺骨分置多處者，稱為碎身舍利。關於全身、碎身舍利之說，或起源於古代印度梨俱吠陀時期所行之土葬與火葬二法，而以土葬之遺體稱為全身舍利，以火葬後之遺骨稱為碎身舍利。浴佛功德經分舍利為二：(一)生身舍利，又稱身骨舍利，即佛之遺骨。(二)法身舍利，又稱法頌舍利，即佛所遺之教法、戒律，而以舍利比喻之。法苑珠林卷四十分舍利為三：(一)骨舍利，其色白。(二)發舍利，其色黑。(三)肉舍利，其色赤。

佛陀真身舍利子的種類

世尊佛陀將涅般前的事跡都記載在《大涅般經》，經中敘述瞭佛陀涅般的經過，其它相關經文包括瞭《大善見王經》等經書。

佛陀是在公元前544年在庫系那拉(Kusinara) 涅般。當時佛陀的聖骸供十方眾生瞻仰瞭六天後，在第七日，被火化。火化的火焰被清香的凈水熄滅，火化處被受守護七日。這七內佛陀十方眾生都前來火化處朝拜。

火化之後的佛陀舍利子經由香性之婆羅門分給以下之八個國王:
1。拘屍那城 5。遮羅頗國
2。摩羯陀國 6。羅摩伽國
3。毗舍離國 7。毗留提國
4。迦毗羅衛國 8。婆羅國

香姓婆羅則保留下來用於平分佛陀舍利的容器。獲得佛陀舍利子的國王後來各自建立舍利塔安置供養這些佛陀舍利子。

佛指舍利

神聖的釋迦牟尼佛舍利子及有關宗教聖物，可分三大種類:

1:	真身舍利: 這是由佛陀的肉身火化之後遺留下來的舍利，它包括瞭佛牙舍利，發舍利，骨舍利等
2:	法身舍利: 這佛陀遺留下來的聖物，他包括瞭佛陀的缽，菩提樹等。
3:	影骨舍利: 這是由其它材料仿制或代用而成的舍利，它也受到佛徒的尊崇。'影骨舍利’包括瞭佛像。

根據 Maying Relics and Ven。Kondana 記載更詳盡之信息:

佛陀真身舍利子又可分為兩大類，一種是 Sambhinna 舍利子較易破碎之舍利子，而令一種是不易破碎之 Asambhinna 舍利子，其中不易破碎之舍利子又可分為七種不同的舍利子，如下:

1: 佛陀神聖之頭部舍利子
體積尺寸: 1mm ~ 4mm 左右
色彩: 祖母綠 / 鉆石 / 紅寶石 / 菊色 / 琥珀。。。。。。。等。( 所謂的七彩舍利子 )

2: 四種佛陀佛牙舍利子。

3: 兩種佛陀鎖骨骨舍利子。

這七種舍利子皆不容易燒毀及破碎之。

不易破碎之佛陀舍利子的供奉所在

不易破碎之佛陀舍利子被熱心虔誠佛陀弟子供奉於全世界各地寺院 / 皇宮 / 信徒。。。的舍利佛塔精致舍利盒(塔)之中。

1	佛陀之頭部舍利子	根據宗教上佛陀之頭部舍利子最初是在巴利的 Unhisa 但現在供奉於斯裡蘭卡的 Sinhalese 島上，根據緬甸的歷史記載由一個中國和尚 FaHian(法賢) 所說這些舍利子被指定供奉在印度的 Nagarhara 鎮相吻合，在大部份古巴利紋學者中詮釋 Untusa 之舍利子也一樣是佛陀舍利子，但是國際上之巴利學者認為 Untusa 的舍利子才是佛陀舍利子。
2	佛陀之左鎖骨舍利子	供奉在婆羅賀摩( 婆羅門 )。
3	佛陀之右鎖骨舍利子	供置在斯裡蘭卡 ( 新哈裡斯島 )。
4	佛陀之上右部佛牙舍利	供置在 Tavtimsa 提婆 ( 印度教 )世界裡。
5	佛陀之上左部佛牙舍利	供置在 Bhogavati 的旋動的 Dragsnakes ( 舍利塔 )中
6	佛陀之下右部佛牙舍利	原來供置在甘地哈拉政府中心，但現在供置在中國。
7	佛陀之下左部佛牙舍利	供置在 ( Kalinga Division ) 卡林加政府即後來之新哈裡斯島。