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大願弘深法界圓融

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無為法

第五位無為法,為是造作的意思,一切有生滅的法,均由眾緣造作而有生、有滅,故名有為。真如等六種,寂寞沖虛,湛然常住,無生滅造作,故名無為。略有四義:(一)不生不滅,即簡生住異滅四相。(二)無去無來,即簡非屬三世。(三)無彼無此,即顯沒有自他對待。(四)無得無失,即顯無增無減。真如等法離生滅、去來、彼此、得失,無造無作,所以得名無為。有虛空、擇滅、非擇滅、不動、想受滅、真如六種。...

正果法師術語名相 2022-12-01 78
色蘊

　　色蘊　　正果法師　　(一)五蘊名義　　前面所說的五位百法,在大小乘共通的法相名詞的蘊、處、界三科裡可以攝盡。因此在說了百法之後,說蘊等三科。這...

正果法師術語名相 2022-12-01 93
受蘊

受是領納義,這是一個領取納受所緣境界的心所,能生起欣求的愛欲。在我們所緣的境界方面有與我們身心上相違、相順和中庸的三種,所以能緣的心上也就生起了苦、樂、舍三種不同的感受。...

正果法師術語名相 2022-12-01 81
想蘊

想是取像為性,能生起種種的言說為用。我們內心緣慮境界的時候,最初一剎那,並沒有形相的感覺,由這想心所生起,才勾畫出種種的相狀:如色相、聲相、香相、味相、觸相、男相、女相、生相、異相、滅相等差別決定相。並且隨其所見所聞所覺所知的相狀而安立種種名言,起種種言說。...

正果法師術語名相 2022-12-01 73
行蘊

在五十一個心所中,除去受想兩個心所之外,其餘相應的心所法和不相應行法,總集起來,都是行蘊所攝。行有遷流、造作兩義:遷流義通一切有為法,一切有為法皆念念不住的在遷變流動著,故名為行。造作又約廣義來說,亦通一切有為法,因為一切有為法皆是因緣造作而有故,若就特勝的造作義來說,即唯是思心所了。...

正果法師術語名相 2022-12-01 70
識蘊

識是了別義,即於所緣境分別了達為性:有心、意、識三種名義的差別。這心意識三義,對於八個識來說,有通有別,通則三義皆通八識,如《二十唯識論》說:“心意識了,名之差別。”別則唯第八名心,第七名意,前六名識,如《成唯識論》第五卷說:“集起名心,思量名意,了別名識,是三差別;如是三義,雖通八識,而隨勝顯。...

正果法師術語名相 2022-12-01 63
心法

　　(一)心法的通義　　第一位心法:共有八種,即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。心的意義有六:(一)集起名心。集諸法種子,起諸...

正果法師術語名相 2022-12-01 92
心所法

第二位心所法,心所法的全義名稱,應當名為心所有法。具足三種意義名為心所:(一)恒依心起,(二)與心相應,(三)系屬於心。如屬我法,立我所名;心傢所有的法,故名心所有法。恒依心起:即說心若沒有,心所決不能獨立生起,要以心為依,才能生起作用。與心相應:簡別心王雖恒與遍行心所相應,但心王不與心王相應,不名心所。...

正果法師般若文海 2022-12-01 106
十惡業道抉擇

　　十惡業道抉擇　　正果法師　　甲、業道自相　　《瑜伽師地論決擇分》五十九卷說五種相,建立十惡業道自性差別。即:事、想、欲樂、煩惱、方便究竟。《...

正果法師般若文海 2022-12-01 83
苦諦

　　苦諦　　正果法師　　佛陀在菩提樹下成等正覺以後,最初在波羅捺斯城外鹿野苑說四諦*輪教化五比丘,令他們觀察世出世間的因果道理,而知苦、斷集、證滅...

正果法師術語名相 2022-12-01 80
集諦

　　集諦　　正果法師　　(一)集諦總相　　集是招集義,即招感集起苦果的因;包括一切煩惱,和煩惱增上所生諸業,俱說名集諦。集為什麼是苦的因呢?由此煩惱...

正果法師術語名相 2022-12-01 76
恪遵遺教緬懷盛德——紀念太虛法師圓寂40周年

　　恪遵遺教緬懷盛德——紀念太虛法師圓寂40周年　　正果　　我在太虛法師創辦的漢藏教理院讀書六年,任教九載。八年抗戰期間,法師經常駐錫漢院指導學僧...

正果法師般若文海 2022-12-01 73
珍惜此身

　　珍惜此身　　正果　　人身是最可寶貴的。如《顯揚聖教論》卷十六說:“極戚非惡趣,極欣非上二;處欲界人天,佛出世、現觀。”這就是說,最初生起見道根...

正果法師般若文海 2022-12-01 76
略談凈土法門

　　略談凈土法門　　編者按今年十一月二十日是正果法師圓寂三周年忌辰。為緬懷老法師的遺德,重溫老法師的遺教,特發表此文,以資紀念。　　今天因為時間...

正果法師般若文海 2022-12-01 78
修行十善業

如《佛說十善業道經》說:‘爾時!世尊告龍王言:一切眾生,心想異故,造業亦異,由是故有諸趣輪轉。龍王!汝見此會及大海中,形色種類,各別不耶?如是一切,靡不由心造善不善身業語業意業所致。而心無色不可見取,但是虛妄諸法集起,畢竟無主,無我我所,雖各隨業所現不同,而實於中無有作者。故一切法,皆不思議,自心如幻。...

正果法師般若文海 2022-12-01 80