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華嚴經 凈行品 講義 第十五卷
華嚴經 凈行品 講義 第十五卷 ◎南亭法師 若見大臣，當願眾生，恒守正念，習行眾善。 疏說：“守王正法，始曰大臣。”1大臣，如宰相尚...
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華嚴經 凈行品 講義 第十四卷
華嚴經 凈行品 講義 第十四卷 ◎南亭老和尚 見苦行人，當願眾生，依於苦行，至究竟處。 “苦行人”，亦婆羅門中之一類，還有尼乾子...
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華嚴經 凈行品 講義 第十三卷
華嚴經 凈行品 講義 第十三卷 ◎南亭老和尚 見無病人，當願眾生，入真實慧，永無病惱。84願 行腳僧“見”到“無病”...
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華嚴經 凈行品 講義 第十二卷
華嚴經 凈行品 講義 第十二卷 南亭法師 見無憂林，當願眾生，永離貪愛，不生憂怖。 行腳僧見到“無憂林”。無憂，草名。草多則以...
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華嚴經 凈行品 講義 第十一卷
華嚴經 凈行品 講義 第十一卷 南亭老和尚 若見果實，當願眾生，獲最勝法，證菩提道。 “果實”，實即果也，如言結實累累。或果中之...
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華嚴經 凈行品 講義 第十卷
華嚴經 凈行品 講義 第十卷 南亭老和尚 見升高路，當願眾生，永出三界，心無怯弱。 乞食必須行路，道路必有高低。當我們見到“高路&rdq...
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華嚴經 凈行品 講義 第九卷
華嚴經 凈行品 講義 第九卷 南亭老和尚 大小便時，當願眾生，棄貪嗔癡，蠲除罪法。 四二願。 “大小便”溺是人身最骯臟齷齪的不...
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華嚴經 凈行品 講義 第八卷
華嚴經 凈行品 講義 第八卷 南亭老和尚 修行於定，當願眾生，以定伏心，究竟無餘。 若修於觀，當願眾生，見如實理，永無乖諍。 舍跏趺坐，當願...
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華嚴經 凈行品 講義 第七卷
華嚴經 凈行品 講義 第七卷 南亭法師 受學戒時，當願眾生，善學於戒，不作眾惡。二三願。 “受學戒時”是出傢以後的事。受戒、...
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華嚴經 凈行品 講義 第六卷
華嚴經 凈行品 講義 第六卷 南亭法師 著袈裟衣，當願眾生，心無所染，具大仙道。十八願。 “袈裟”者，不正色衣也。紅、綠、青、...
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華嚴經 凈行品 講義 第五卷
華嚴經 凈行品 講義 第五卷 南亭法師 若在厄難，當願眾生，隨意自在，所行無礙。十一願。 “厄難”，范圍甚廣，諸如王難、盜賊難、...
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華嚴經 凈行品 講義 第四卷
[華嚴經 凈行品]發表時間：2012-06-30點擊：189放大字體正常 縮小字體關閉【糾錯】 華嚴經 凈行品 講義 第四卷 南亭法師 妻子集會，當願眾...
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華嚴經 凈行品 講義 第三卷
華嚴經 凈行品 講義 第三卷 南亭法師 每偈之中的後二句，或前句是因，後句是果，如雲：“所行無逆〈因〉，成一切等〈果〉。”或二俱是因...
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華嚴經 凈行品 講義 第二卷
華嚴經 凈行品 講義 第二卷 南亭法師 此文殊師利菩薩贊美智首菩薩提出來的問題，其利益之廣大、深遠，非可言喻。“善哉”，贊美之辭...
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華嚴經 凈行品 講義 第一卷
華嚴經 凈行品 講義 第一卷 南亭法師 第七、問具足十力 雲何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力...