正信佛教 弘揚佛法
普及佛教文化 弘揚佛陀精神
-
-
廬山慧遠的理念及其現代意義
一、序 論 佛教傳入中國,之所以能在中國生根,其中有兩點常談論及的原因,特別能顯出東晉時代中國佛教的處境與面對的問題:一、東漢末年至東晉的一百...
-
-
-
參禪是上根利智所修，凈土則三根普及，這句話對嗎？
問：有人說參禪是上根利智所修，凈土則三根普及，此話對否? 答：參禪不分上中下根，也是三根普及，最主要有下列三點： 1、內宿業外魔障—無始劫以來...
-
八關齋戒開示
光陰迅速,人命無常,萬物皆變異,佛教認為萬物都是無常,於是有無我觀,佛經裡句句皆說無我,如心經「照見五蘊皆空,度一切苦厄」,一般人以五蘊為我,五蘊...
-
佛號與妄想同時存在怎麼辦？
問：當我作務時，或是坐香時，發覺那句微細的佛號與妄想同時存在，於是立即停止妄想去看那句佛號，怎料一看之下，佛號變得粗起來，我知道粗不及細，但若要看那句細...
-
-
清晨醒來，話頭便自然現前,這是否表示修行有進步呢？
問：我曾聽過這一位高僧說：“每早醒來時留意一下你的第一念是什麼，是胡裡胡塗，是一片混沌還是正念分明，那時你便知道自己的境界是什麼。”我現...
-
念佛是自他(佛)兩力，參禪則單靠自力，這樣的說如法嗎？
問：有人說，念佛是自他(佛)兩力，修行容易，參禪則單靠自力，沒有佛力加被，是否如是? 答：不是，參禪靠自力，亦有佛力，兩樣力都有，佛力冥中加被，喻如太陽普照大地...
-
-
聖一法師方便開示--問答輯
問答輯 問 有人說參禪是上根利智所修,凈土則三根普及,此話對否? 答 參禪不分上中下根,也是三根普及,最主要有下列三點: 1、內宿業外魔障—...
-
什麼是話頭？為什麼提話頭的時候,有一些細微妄想跟在後面？
問：什麼叫做話頭？ 答：話頭是自己，自己研究自己，不明白就是話頭，疑情斷斷續續是小疑，生死心切才可起大疑。自己研究自己，眼可看萬物不難，眼看自己才難，口可...
-
第七識起用時的所謂話頭不也是妄想嗎？
問：第七識起用時的所謂話頭不也是妄想嗎？ 答：在迷就是執，我們隻要令第六識的妄想不起，妄想不起就是不生不滅，所謂前念不生，後念不滅，但不能令第七識(話...
-
聖一老和尚參禪問答輯
問：有人說參禪是上根利智所修，凈土則三根普及，此話對否？ 答：參禪不分上中下根，也是三根普及，最主要有下列三點： 1、內宿業外魔障―無始劫以來的習氣...
