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《破相論》原文- 達摩祖師
達摩祖師《破相論》 渝州華巖寺沙門釋宗鏡校刻 問曰：若復有人，志求佛道，當修何法，最為省要？ 答曰：唯觀心一法，總攝諸法，最為省要。...
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什麼是超度？
超度是通過給亡人做一些佛法的施救，而真正得益的是活著的人，《地藏經》說：“如精勤護凈，奉獻佛僧，是命終人，七分獲一。”如果子女或後人，精心勤力護凈、設食，奉獻佛僧，求十方僧人之福，則命終之人，就能得到七分之一的功德。...
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《凈土決疑論》講記 十二
【論文】餘曰:“有禪有凈土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖”者,其人徹悟禪宗,明心見性。又復深入經藏,備知如來權實法門。而於諸法之中,又復唯以信願念佛一法,以為自利利他通途正行。《觀經》上品上生,讀誦大乘,解第一義者,即此是也。其人有大智慧,有大辯才。邪魔外道,聞名喪膽。如虎之戴角,威猛無儔。...
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《凈土決疑論》講記 十一
《凈土決疑論》講記(十一) 釋印光造論 釋傳印講記 (3)更釋:未斷見思惑不可住此弘法 ①請問 【論文】問:出傢為僧,宏法利生,又有何過,...
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《凈土決疑論》講記 十
《凈土決疑論》講記(十) 釋印光造論 釋傳印講記 ②釋有禪、凈——約機修 【論文】有禪者,即參究力極,念寂情亡,徹見父母未生前本來面目...
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《凈土決疑論》講記 九
《凈土決疑論》講記(九) 釋印光造論 釋傳印講記 《坐禪三昧經》(二卷,鳩摩羅什譯)卷上:“第五法門治等分行,及重罪人求索佛,如是人等當教一...
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《凈土決疑論》講記 八
《凈土決疑論》講記(八) 釋印光造論 釋傳印講記 《婆沙論》,具稱《十住毗婆沙論》,亦稱《十住論》,共十七卷,龍樹菩薩造,鳩摩羅什法師譯。...
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《凈土決疑論》講記 七
《凈土決疑論》講記(七) 釋印光造論 釋傳印講記 C、引祖錄痛陳盲禪大害 【論文】汝但知趙州“佛之一字,吾不喜聞”,何不領取下文“僧問:...
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《凈土決疑論》講記 六
《凈土決疑論》講記(六) 釋印光造論 釋傳印講記 4、析禪師“撥凈土”疑 (1)一番問答 ①難宗師撥凈土 【論文】問:禪宗諸師,多撥凈...
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《凈土決疑論》講記 五
《凈土決疑論》講記(五) 釋印光造論 釋傳印講記 2、析“唯心凈土,自性彌陀”疑 (1)上座陳問 【論文】彼曰:唯心凈土,自性彌陀,宗門常...
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《凈土決疑論》講記 四
《凈土決疑論》講記(四) 釋印光造論 釋傳印講記 2、據《華嚴經·入法界品》以明凈土法門為究竟之法門 (1)斥上座膚見 【論文】汝隻知...
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《凈土決疑論》講記 三
《凈土決疑論》講記(三) 釋印光造論 釋傳印講記 二、正宗分 (一)決教疑以啟信 1、據《彌陀要解》以明凈土法門之殊勝 (1)引啟:①...
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《凈土決疑論》講記 二
《凈土決疑論》講記(二) 釋印光造論 釋傳印講記 一、序分 (一)總序——綱宗:明凈土法門契理契機 1、以藥喻 【論文】藥無貴賤,愈...
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《凈土決疑論》講記 一
《凈土決疑論》講記 (一) 傳印 《凈土決疑論》科判 為釋此論,謹遵通例,試為科判,略為提要。但為闡述方便,未及周全允當,達者詳之。 ...