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《西方確指》瞭心無處所，方便福群生；四喻顯凈業法要
《西方確指》瞭心無處所,方便福群生;四喻顯凈業法要 孟冬二日,為菩薩誕生之辰,眾設供稱壽。菩薩曰:“汝等以何物壽我?”皆曰:“心以為供。”菩...
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《西方確指》隨方顯化度眾生；作棄舍觀，得離塵欲
《西方確指》隨方顯化度眾生;作棄舍觀,得離塵欲 菩薩曰:“所示凈土一門,真諸佛心宗,人天徑路。今汝等雖求往生,若發願不切,如入海而不獲寶珠,...
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《西方確指》為善勿貴人知、敏之四義、舍此別無勝門
《西方確指》為善勿貴人知、敏之四義、舍此別無勝門 示陳定耑曰:“小人之為惡也,唯恐人知。君子之為善也,亦唯恐人知。汝當以君子慎道之心,而...
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《西方確指》持咒即妙心流露、念佛明心、持經七不持
《西方確指》持咒即妙心流露、念佛明心、持經七不持 示定茂曰:“汝持《準提咒》,平日須要細密用心。觀一切境,若喧若寂,若物非物,若欣若厭,無...
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《西方確指》速發深心修凈業、持大悲咒、出傢要識心
《西方確指》速發深心修凈業、持大悲咒、出傢要識心 一時菩薩將臨法會。弟子八人,無朽、常攝、常源、定茂、達本、查定宏、陳定耑、查定敏,恭...
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《西方確指》一瞭百瞭當念佛，識前非，崇正信
《西方確指》一瞭百瞭當念佛,識前非,崇正信 孫中白好丹術,日久無效,因來會作禮。菩薩呵曰:“老禿今日換這副嘴臉見我麼?且問爾金丹幾時可成?”...
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《西方確指》往西方得安穩、心病大患、至誠念佛蓮已種
《西方確指》往西方得安穩、心病大患、至誠念佛蓮已種 勾曲孔生,持齋二十年矣。自念衰老,問死後雲何,因泣下不已。菩薩曰:“不須悲淚。但從我...
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《西方確指》持志久遠、墮空邪見之惡果、學道當明心
《西方確指》持志久遠、墮空邪見之惡果、學道當明心 菩薩示陳定耑曰:“汝父子奉行我教,最為難得。但必持志久遠,不得便生感應希求之念。將修行...
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《西方確指》持戒近善、轉短命為長壽之法
《西方確指》持戒近善、轉短命為長壽之法 僧不二將投師受戒。菩薩曰:“惜哉惜哉!堂堂相貌,表表儀形,不知自反,計其所作與俗人無異。吾見汝身在...
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《西方確指》持經咒念佛之法、老病宜念佛
《西方確指》持經咒念佛之法、老病宜念佛 或問持經咒之法。菩薩曰:“所謂持經咒者,自持其心也,要在直明心地。若止雲持得熟,誦得多,又念某經某...
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《西方確指》序分
《西方確指》序分(一) 現在我們來看序分。 一時菩薩自極樂國來,降於娑婆震旦古勾吳地。在會弟子以往昔因緣得蒙化度。菩薩將顯凈土法門,而...
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《西方確指》的奇特緣起
《西方確指》的奇特緣起 很高興第三次來到秦皇島和大傢共同討論凈土的經論。今天選擇《西方確指》這部論著,也許就是北方四眾弟子的心態、觀念...
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《佛說阿彌陀經》講記 第十四講
《佛說阿彌陀經》講記 第十四講 好，請看下面【舍利弗，當知我於五濁惡世，行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。】這是...
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《佛說阿彌陀經》講記 第十三講
《佛說阿彌陀經》講記 第十三講 （第十二講資料缺失） 諸位大德比丘！諸位居士同修！請掀開經本，請看經文【舍利弗，若有人已發願、今發願、當發願，欲...
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《佛說阿彌陀經》講記 第十一講
《佛說阿彌陀經》講記 第十一講 諸位大德比丘！諸位居士同修！請掀開經本，請看經文【舍利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土...