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《十大願王淺說》之十
十者普皆回向 菩薩所作功德,悉皆回向,回向則無私,無私則真實,真實則直入法界,入法界則能利益一切眾生,益生功德圓滿,自證菩提。 回向有三種:回自向他,則成化身佛,...
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《十大願王淺說》之九
九者恒順眾生 諸佛道同,眾生殊相劣形,度盡眾生,即見一體如來,所以六祖曰:‘識得眾生,眾生空即如來,不識眾生,被眾生迷,萬劫不見自性。’故欲求佛,但識眾生...
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《十大願王淺說》之八
八者常隨佛學 所作所為與佛相同,行佛行處行故名常隨佛學,法華經雲:‘佛曾親近百千萬億無數諸佛,盡行諸佛無量道法,勇猛精進,名稱普聞,成就甚深未曾有法。&rsquo...
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《十大願王淺說》之七
七者請佛住世 良以法界眾生無盡、眾生業無盡、眾生煩惱無盡,故需佛常住世間,度無盡的眾生。文中謂以普賢行願力故,見盡法界虛空界十方三世一切...
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《十大願王淺說》之六
六者請轉法輪 得其法者等諸佛於一朝,失其法者歷劫勤勞唐捐——世尊初轉法輪,五比丘證阿羅漢果,八萬諸天悟無生忍,法華經化城品雲:‘若沙門、婆羅門、...
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《十大願王淺說》之五
五者隨喜功德 萬法一體,人我同源,經雲:自作十善,教他作十善,隨喜行十善者,贊嘆十善法,共成四十種善。 愚者隻知自作,缺同情心,故不教他,亦不隨喜,何況贊嘆。智者...
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《十大願王淺說》之四
四者懺悔業障 華嚴經以一真法界為體,迷一真法界故有無明,無明眷屬就是貪、嗔、癡,此三毒能造無邊業,由業招無量苦,所以苦海無邊,業海茫茫,識浪翻騰,此惑、業、苦三,...
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《十大願王淺說》之三
三者廣修供養 天生萬物以養人,人將萬物供養佛,及施一切眾生,內舍慳貪,外資福德,福圓慧滿,號兩足尊。 供養者將自己最貴重之物奉獻賢聖,故名廣修。當知供養得福,有...
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《十大願王淺說》之二
二者稱贊如來 稱者稱述,贊者贊嘆,如來所有功德我能稱說,如來功德最上無比,故我稱揚贊嘆,涅槃經迦葉菩薩贊佛功德偈雲:‘我今欲以一法贊,所謂慈心遊世間,是慈即...
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《十大願王淺說》之一
十大願王淺說 聖一法師主講 一九九二年三月十六至十九日於新界沙田大會堂 各位善知識,今日佛青會請講十大願王,本人趁此機會,與大眾結結法緣。 在佛教教典...
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《金剛經》淺釋5
須菩提,於意雲何,若有人滿三千大千世界七寶以用佈施,是人以是因緣,得福多不,如是,世尊,此人以是因緣,得福甚多。 ‘若有人’,這個人就是識得心的人,瞭知三...
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《金剛經》淺釋4
須菩提,若有善男子善女人,初日分以恒河沙等身佈施,中日分復以恒河沙等身佈施,後日分亦以恒河沙等身佈施,如是無量百千萬億劫以身佈施。 此嘆持經功德。 色身隨業...
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《金剛經》淺釋3
須菩提,於意雲何,須陀洹能作是念,我得須陀洹果不。須菩提言,不也,世尊,何以故,須陀洹名為入流而無所入,不入色聲香味觸法,是名須陀洹。 佛問須菩提,須陀洹能否起心動...
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《金剛經》淺釋2
金剛經處處提出四相,何謂四相? 1、我相——度眾生時,見有能度的我,則有我相,不見有能度眾生的我,則無我相,我相不是本來有,取我則有我相,不取則無我相,何...
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《金剛經》淺釋1
各位善知識: 今日大好因緣,與各位大德研究金剛般若波羅蜜經。 在今天末法時代,能夠深入研究三世諸佛的妙理,的確是因緣難逢難遇,本人非常...