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佛祖釋迦牟尼宣說完偈語後,威德自在菩薩即從大眾中離座而起,他走到佛祖面前,用自己的頭頂觸摸佛祖的腳面,然後起身圍著佛祖繞了三圈,又長跪在地,雙手合掌對佛祖說:大慈大悲的世尊!...
佛祖釋迦牟尼宣說完偈語後,清凈慧菩薩在大眾中離座而起,他走到佛祖面前,用自己的頭頂觸摸佛祖的腳面,然後起身圍著佛祖繞了三圈,又長跪在地,雙手合掌對佛祖說:大慈大悲的世尊!您為我們與會的諸位菩薩和法眾以及末世眾生,廣泛地宣說了如此不可思議的事情,這是我們過去從未見到過的和聽說過的...
佛祖釋迦牟尼宣說完偈語後,彌勒菩薩在大眾中離座而起,他走到佛祖面前,嚮佛祖施禮,用頭頂觸摸佛祖的腳面,再起立右轉,圍著佛祖繞了三圈,又長跪在地,雙手合掌對佛祖說:大慈大悲的世尊!...
佛祖釋迦牟尼宣說完偈語後,金剛藏菩薩從大眾中離座而起,他走到佛祖面前,用頭頂觸摸佛祖的腳面,再起立右轉,圍著佛祖繞了三圈,又長跪在地雙手合掌對佛祖說:大慈大悲的世尊,您善於...
佛祖釋迦牟尼宣說完偈語後,普眼菩薩在大眾中離座而起。他走到佛世尊的面前,用頭頂觸摩佛的腳面,再起立右轉,圍著佛世尊轉了三圈,長跪雙手合掌對佛說:大慈大悲的世尊,祈願請您為...
世尊說完偈後,普賢菩薩在大眾中離座而起,走到世尊面前。他先用頭頂禮觸佛的腳面,再起立右轉,圍著佛繞了三圈,最後長跪雙手合掌,對佛乞請說道:“大慈大悲的世尊,我祈願參加...
在這次法會上,文殊師利菩薩在大眾中離座而起,用最尊貴的禮儀,即五體投地、用自己的頭頂來觸及佛的腳面,爾後起立右轉,繞佛三圈,又長跪在佛前雙手合掌,對佛乞請說:“大慈大...
那時,佛修行得入神通大光明藏,正定安住不惑,一切是乘如實之道而來成正覺,光明交映炳著,安住不壞不失。這是諸位眾生追求的清凈覺悟境界,在這個境界中,身心寂滅不妄,平等涅槃不虛。...
其時,世尊為了重宣此《楞伽經》中深廣義理,乃重說頌曰: 諸法皆不真實,都是從虛妄分別而生; 若能了悟分別識空,則知諸法本來寂滅。...
其時,佛對大慧菩薩說:大慧,過去、未來、現在三世諸佛,為了護佑持此《楞伽經》者,皆為演說楞伽經咒,我今亦說此楞伽經咒,望妳奸好受持。隨後佛即說楞伽經咒。...
其時,大慧菩薩又對佛說:世尊,請為我等說不食肉之功德和食肉之過失,使我及諸大菩薩知其義後,為未來、現在那些想食肉眾生分別說法,使他們捨棄肉欲,而求法味之樂,對一切眾生起大悲心,更相親愛,視諸眾生如同一子,住菩薩地,得無上正等正覺,或於二乘地暫時留住,最後證得無上正等正覺...
其時,大慧菩薩又對佛說:世尊,如來何故為阿羅漢授無上正等正覺記?何故又說有無涅槃法之眾生,不能成佛?又何故說從初得佛道至涅槃不說一字?又何故說如來常無覺無觀?又說佛事皆是應化而作?又說諸識剎那變現?又何故說金剛力士常隨從護衛?...
其時,大慧菩薩又對佛說:世尊,請為我等說蘊、界、處諸法生滅之相,若諸法中無我,那麽,是誰生誰滅?而諸凡夫依於生滅不求盡苦,不證涅盤。若無有我,誰知苦盡,誰證涅盤?...
大慧,若如來是常者,則同外道以神我是能作,為能作常;若如來是無常者,則同世間諸有為所作法,有相所相,畢竟壞滅而成於無,但如來法身實無斷滅。大慧,一切所作法如瓶衣等物,皆是無常,若言如來是無常者,則如來與瓶衣等物一樣終歸壞滅,所修福慧莊嚴皆空無益;同時,諸所作有為法也應皆是如來,因為同是作因生。所以,如來非常、非無常。...
其時,大慧菩薩又對佛說:世尊,請為我等說一切聲聞、緣覺入滅次第相續相,令我及諸大菩薩了達此相後,於心、心所法俱亡之滅盡定,心無所迷惑,不墮於二乘及諸外道之中。...