正信佛教 弘揚佛法
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瑜伽師地論 第七卷
瑜伽師地論 第七卷 本地分中有尋有伺等三地之四 宿作因論者猶如有一若沙門若婆羅門。起如是見立如是論。廣說如經。凡諸世間所有士夫補特...
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瑜伽師地論 第六卷
瑜伽師地論 第六卷 本地分中有尋有伺等三地之三 復次雲何不如理作意施設建立。嗢拖南曰 執因中有果顯了有去來 我常宿作因自在等...
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瑜伽師地論 第五卷
瑜伽師地論 第五卷 本地分中有尋有伺等三地之二 復次於色界中。初靜慮地受生諸天。即受彼地離生喜樂。第二靜慮地諸天。受定生喜樂。第三...
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瑜伽師地論 第四卷
瑜伽師地論 第四卷 本地分中有尋有伺等三地之一 已說意地。雲何有尋有伺地。雲何無尋唯伺地。雲何無尋無伺地。總嗢拖南曰 界相如理...
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瑜伽師地論 第三卷
瑜伽師地論 第三卷 本地分中意地第二之三 復次即前所說自性。乃至業等五事當知。皆由三處所攝。謂由色聚故。心心所品故。及無為故。除餘...
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瑜伽師地論 第二卷
瑜伽師地論 第二卷 本地分中意地第二之二 復次此一切種子識。若般涅槃法者。一切種子皆悉具足。不般涅槃法者。便闕三種菩提種子。隨所生...
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瑜伽師地論 第一卷
瑜伽師地論 第一卷 本地分中五識身相應地第一 雲何瑜伽師地。謂十七地。何等十七 嗢拖南曰 五識相應意有尋伺等三 三摩地俱...
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第十卷 成唯識論
第十卷 成唯識論 此十一障。二障所攝。煩惱障中見所斷種。於極喜地見道初斷。彼障現起。地前已伏。修怕斷種。金剛喻定現在前時。一切頓斷。...
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第九卷 成唯識論
第九卷 成唯識論 若有三性。如何世尊說一切法皆無自性。頌曰。 ◎即依此三性◎立彼三無性◎故佛密意說◎一切法無性 ◎初即相無性◎...
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第八卷 成唯識論
第八卷 成唯識論 如是四緣。依十五處義差別故。立為十因。雲何此依十五處立。一語依處。謂法名想所起語性。即依此處立隨說因。謂依此語。隨...
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第七卷 成唯識論
第七卷 成唯識論 已說二十隨煩惱相。不定有四。其相雲何。頌曰。 ◎不定謂悔眠◎尋伺二各二 論曰。悔眠尋伺。於善染等。皆不定故。非如...
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第六卷 成唯識論
第六卷 成唯識論 已說遍行別境二位。善位心所。其相雲何。頌曰。 ◎善謂信慚愧◎無貪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害 論曰。唯善心...
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第五卷 成唯識論
第五卷 成唯識論 此染污意。何受相應。有義此俱唯有喜受。恒內執我生喜愛故。有義不然。應許喜受乃至有頂。違聖言故。應說此意四受相應。謂...
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第四卷 成唯識論
第四卷 成唯識論 又契經說。一切有情皆依食住。若無此識。彼識食體不應有故。謂契經說食有四種。一者段食。變壞為相。謂欲界系香味觸三。於...
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第三卷 成唯識論
第三卷 成唯識論 此識與幾心所相應。常與觸作意受想思相應。阿賴耶識無始時來。乃至未轉。於一切位。恒與此五心所相應。以是遍行心所攝故。...
