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阿毗達磨俱舍論 第七卷 分別根品第二之五 廣說因已。緣復雲何。頌曰 說有四種緣因緣五因性等無間非後心心所已生所緣一切法增上即能...
阿毗達磨俱舍論 第六卷 分別根品第二之四 如是已說不相應行。前言生相生所生時非離所餘因緣和合。此中何法說為因緣。且因六種。何等為六...
阿毗達磨俱舍論 第五卷 分別根品第二之三 如是已辯得非得相。同分者何。頌曰 同分有情等 論曰。有別實物名為同分。謂諸有情展轉...
阿毗達磨俱舍論 第四卷 分別根品第二之二 今應思擇。一切有為如相不同。生亦各異。為有諸法決定俱生。有定俱生。謂一切法略有五品。一色...
阿毗達磨俱舍論 第三卷 分別根品第二之一 如是因界已列諸根。即於此中根是何義。最勝自在光顯名根。由此總成根增上義。此增上義誰望於誰...
阿毗達磨俱舍論 第二卷 分別界品第一之二 復次於前所說十八界中。幾有見幾無見。幾有對幾無對。幾善幾不善幾無記。頌曰 一有見謂色...
阿毗達磨俱舍論 第一卷 尊者世親造 三藏法師玄奘奉詔譯 阿毗達磨俱舍論卷第一 分別界品第一 諸一切種諸冥滅拔眾生出生死泥...
瑜伽師地論 第一百卷 攝事分中調伏事擇攝第五之二 復次依毗柰耶勤學苾芻。於其五處應正遍知。雲何為五。一事遍知。二罪遍知。三補特伽羅...
瑜伽師地論 第九十九卷 攝事分中調伏事總擇攝第五之一 如是已說素怛纜事摩怛理迦。雲何名為毗柰耶事摩怛理迦。謂即從此四種經外別解脫...
瑜伽師地論 第九十八卷 攝事分中契經事菩提分法擇攝第四之二 復次嗢拖南曰 邪師住雪山勸勉系屬凈 漸次戒圓滿穗成就為後 有...
瑜伽師地論 第九十七卷 攝事分中契經事菩提分法擇攝第四之一 如是已說緣起食諦界擇攝。菩提分法擇攝。我今當說。總嗢拖南曰 念住與...
瑜伽師地論 第九十六卷 攝事分中契經事緣起食諦界擇攝第三之四 復次總嗢拖南曰 總義等光等受等最為後 別嗢拖南曰 總義自類...
瑜伽師地論 第九十五卷 攝事分中契經事緣起食諦界擇攝第三之三 復次嗢拖南曰 如理攝集諦得相處業障 過黑異熟等大義後難得 ...
瑜伽師地論 第九十四卷 攝事分中契經事緣起食諦界擇攝第三之二 復次嗢拖南曰 觸緣見圓滿實解不愛樂 法住智精進生處等為後 ...
瑜伽師地論 第九十三卷 攝事分中契經事緣起食諦界擇攝第三之一 如是已說處擇攝。緣起食諦界擇攝。我今當說。總嗢拖南曰 立等二諦等...