正信佛教 弘揚佛法
普及佛教文化 弘揚佛陀精神
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修行精華（三十）心地清凈
修行精華(三十)心地清凈 無論修那一門,心地清凈是最要緊的,若六根攀緣六塵,絕得不到清凈,必須以誠心修才行。至誠才能與菩薩感應。 學佛多...
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修行精華（二十九）發起正信
修行精華(二十九)發起正信 梁啟超先生說:‘佛教是智信,不是迷信。’可謂確論。 佛教的所謂信仰,是指信仰理智上所能推測得到,而...
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修行精華（二十八）念佛要常念嗎
修行精華(二十八)念佛要常念嗎 法華經雲:‘一稱南無佛,皆共成佛道。’由此看來並不須要常常念。如果我們的心已誠到極點,善業更是滿...
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修行精華（二十七）感應
修行精華(二十七)感應 無論做什麼事都有感應,何況佛法,須知感是因,應是果,好像打鐘一樣。禮記學記雲:‘叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大...
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修行精華（二十六）修行難應如何克服
修行精華(二十六)修行難應如何克服 修行難,難在看不破,放不下,否則並不難。 所謂看不破,就是對宇宙萬有的事理不明,不了解緣生性空之理,遂...
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修行精華（二十五）一佛何能救許多眾生
修行精華(二十五)一佛何能救許多眾生 佛身是遍一切處的,若以數字來說,則有無量諸佛,你一定會說那有那麼多的佛,因為有無量的眾生,就有無量諸佛...
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修行精華（二十四）學佛後常易退心應如何把持
修行精華(二十四)學佛後常易退心應如何把持 首要信願堅切,始能不退初心,而奠定信願的基礎,進一步要在研究佛法,了解佛法。至於退心,乃因對佛法...
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修行精華（二十三）應依聖言量
修行精華(二十三)應依聖言量 我們凡夫肉眼看不見的地方之事與物太多了,不能因為沒有看見,即否定其存在。 佛菩薩訓誡我們不妄語,不妄語為學...
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修行精華（二十一）行解相應
修行精華(二十一)行解相應 佛法重學,學以求解,解後能行,佛法與世間學問不同是在行,必須行解相應,才算是真功夫。行有行的綱領,有的學佛數十年,...
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修行精華（二十）福德與功德如何解說
修行精華(二十)福德與功德如何解說 功是修行的功夫,德是本性的德能。功是戒定,德是智慧,三世諸佛的教法,即是戒定慧三無漏學。修功是斷煩惱塵...
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修行精華（十九）學佛最重要在那裡
修行精華(十九)學佛最重要在那裡 學佛最重要在那裡?這是一個很難確定的問題,何以故?譬如世間最重要的當然是不外乎衣、食、住、行或財色名利,...
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修行精華（十八）定業可轉嗎
修行精華(十八)定業可轉嗎 定業真的不可轉嗎?不然,不然,如果定業真的不可轉,同樣是可怕的。因為,定業既然不可轉,那麼作惡的人,再怎樣改過向善...
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修行精華（十七）不執著，消遙，自在
修行精華(十七)不執著,消遙,自在 迷執是煩惱的根源,佛所不許,一個人隻要顧及時空因緣,他的執就不屬於迷執。比如說,肚子餓了就想吃飯,這是合理...
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修行精華（十六）破執著不等於可以亂來
修行精華(十六)破執著不等於可以亂來 許多人以為佛傢破執著,就是什麼都不要,連做人的規矩,處事的原則都可以不必再去堅持,而可以變得隨隨便便,...
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修行精華（十五）蟲蟻、蚊、毒蛇之類可撲殺嗎
修行精華(十五)蟲蟻、蚊、毒蛇之類可撲殺嗎 一切動物之類,都是它們過去世的業力使然,它們傷人不出於預謀,雖有惡行,沒有惡心,所以雖然算造殺業...
