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《無心論》原文 - 菩提達摩
《無心論》全一卷。撰者、刊行年代均不詳。收於大正藏第八十五冊。系以十一項問答，闡論無心之旨；以為能悟“無心”者，即瞭脫一切煩惱、瞭悟生死涅般。本論之敦煌古寫本，現今藏於大英博物館，編號史坦因第五六一九號，標題之下有“釋菩提達磨制”六字。...
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宗鏡錄卷第一百
宗鏡錄卷第一百 東國義相法師。釋華嚴經雲。當知此一部華嚴經。雖七處九會。而唯在十地品。所以者何。以根本攝法盡故。雖在十地不同。而唯在...
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宗鏡錄卷第九十九
宗鏡錄卷第九十九 夫制論釋經。傍申佛意。或法身大士。垂跡闡助化之門。或得旨高人。依教弘法施之道。乃至義疏章鈔。銘訣贊序等。與宗鏡相應...
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宗鏡錄卷第九十八
宗鏡錄卷第九十八 志公和尚偈雲。頓悟心原開寶藏。隱顯靈蹤現真相。獨行獨坐常巍巍。百億化身無數量。縱令幅塞滿虛空。看時不見微塵相。可笑...
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宗鏡錄卷第九十七
宗鏡錄卷第九十七 夫佛教已明。須陳祖意。達佛乘者。皆與瞭義相應。如法華經雲。是人有所思惟籌量言說。皆是佛法。無不真實。亦是先佛經中所...
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宗鏡錄卷第九十六
宗鏡錄卷第九十六 菩薩處胎經雲。譬如泉源陂池。五河駛流。各各有名。悉歸於海。便無本名。亦如須彌。峙立難動。雜色眾鳥。往依附山。皆同一...
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宗鏡錄卷第九十五
宗鏡錄卷第九十五 勝天王般若經雲。三世如來。同在一處。自性清凈無漏法界。若一若異。不可思議。智慧神力。同一法界。般若方便。二相平等。...
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宗鏡錄卷第九十四
宗鏡錄卷第九十四 引證章第三 夫所目宗鏡。大旨煥然。前雖問答決疑。猶慮難信。上根才覽。頓入總持之門。中下雖觀。猶墮狐疑之地。今重為...
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宗鏡錄卷第九十三
宗鏡錄卷第九十三 夫宗鏡錄。是實相法門。若信得何福。若毀得何罪。 答。此一心實相之門。般若甚深之旨。於難信之中。或有信者。法利無盡...
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宗鏡錄卷第九十二
宗鏡錄卷第九十二 夫約世諦門中。凡聖夭絕。凡夫心外立法。妄執見聞。聖人既瞭一心。雲何同凡知見。 答。聖雖知見。常瞭物虛。如同幻生。...
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宗鏡錄卷第九十一
宗鏡錄卷第九十一 夫凡聖之道。同一法身。彼此俱亡。物我咸絕。則心內無得。身外無餘。如何起應化之身。攝機宜之眾。 答。隻為眾生不瞭自...
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宗鏡錄卷第九十
宗鏡錄卷第九十 夫如上所說。涅槃非有。故經雲。設有一法過涅槃者。我亦說如幻如夢。即後學之人。徒勞景慕。 答。斯言破著。非壞法性。如...
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宗鏡錄卷第八十九
宗鏡錄卷第八十九 夫諸佛唯一法身。雲何說三身差別。 答。約用分三。其體常一。識論雲。如是法身。有三相別。一自性身。謂諸如來真凈法界...