第十、十一、十二課、綜合指要

常林居士「常林居士」發佈 中級佛學教本 2022-09-13

  第十、十一、十二課 綜合指要

  1.餓鬼本不得食,以業力故,中午之後,能聞人間所有之飲食及碗筷聲,因此更令饑腸雷鳴,口中出火,其苦倍增。所以佛門行者,為慈憫彼等故,乃午後不食。照戒律,出傢人悉應不過中食,若身體虛弱,或年老有病者,為方便故,亦可以食,名為藥食,意謂為醫病故,而進食也。不過,食時當生慚愧心,念餓鬼苦,不敢嚼呷作聲, 亦不敢磕碰盤碗,恐彼等聞之而難受也。

  2.受具戒或持八關齋戒者,縱使午後不食,然而社會上,尚有千萬萬人,入夜猶食,何況午後,餓鬼聞之,當然亦會難過,所以此舉若就事上說,實無多大作用,但若就心上說,則有大作用,我自修吾心而已,他人如何?可以不管也。例如佛徒雖吃素,然而世上一切豬牛雞鴨等動物,還是一萬頭死一萬,並不會因極少數人持齋而幸免。縱使事實是如此,然而佛子衛道、護生、持律的毅力,仍然堅如鐵石。當有屈原舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的精神、操守,然後才可以談得上修道。否則,隨浴浮沉,與世人又有什麼不同?行者當轉移世間,不當為世間所轉移。

  3.佛菩薩應化身無數,此處一身雖涅槃,同時他處多身皆在,所以念涅槃佛,也就是念現在佛,因為實際上,並沒有一佛入於涅槃也。

  4.念佛號有絕大利益,絕大便宜,此即自他二力兼有也, 能善借他力的行人,才算是有福有慧者。譬如遠行,懂得乘坐舟車者,才是聰明的旅客,行萬裡路,棄舟車而用徒步。此人即是笨伯。試思:行者做到行不退,念不退,要花多少精力?多少時光?然而一彈指頃,歸依寶性佛,即於無上道,永不退轉。得阿羅漢果,須斷多少見思?經多少困難?然而恭敬寶相佛,不久便得阿羅漢果。由人間修到天上,須持多少戒善?行多少功德?然而聞波頭摩勝佛名,即能千返生於六欲天,聞寶勝佛名,即能常在天上,受勝妙樂。作四重五逆,謗方等經諸罪,須墮阿鼻地獄,這要經多少劫數?歷多少劇苦?然後報滿,然而稱念五十三佛名,即得清凈。以飲食、衣服、臥具、醫藥,供養六十二億恒河沙菩薩,這要花多少物資?經多少時間?然而一念或一拜觀世音菩薩,其福即與之相等。天下有如此便宜事,為何不做?照知行合一的道理講,不行就是未知,未知就是福未到,慧未到,沒有別的話可說。放眼古今,有無數世智慧聰人,都被「剛愎自用」四個字,誤卻多少機會?反然讓一無所知的老太婆,占盡便宜,寧非怪事。

  5.今人修凈土者,多以持名為主,其實念佛中,尚有觀想,實相等法,不僅持名。即在號稱易行的凈門中,復有難易,觀想和實相,是難行法,持名才是易行法,無怪今人皆以持名為主瞭。持八齋戒,念他方佛,在以彌陀為主的持名法中,都算是雜修。然而修瞭之後,加念回向偈,把這些功德,回向求生阿彌陀佛極樂世界,那麼,所有的雜修,也都變成主修瞭。行人在此世界, 盡可隨意修持任何善法,隻要在修瞭之後,把它回向求生西方極樂世界,則無法而非凈土矣。

  6.受八關齋戒,為期僅一日一夜,可謂輕而易舉,然其效果,卻大得驚人。佛告墮舍迦:「受持此齋戒,使人得度世道,不復墮三惡處,所生常有福佑,亦從八戒本因緣致成佛。」那麼,它的力量,已不可思議。於此可見:隻重理論,不肯行事的學人,是失卻不少利益瞭。

  7.以前有人說:「南無是南方無有,因佛在西方,西方是庚辛屬金,而南方則系丙丁屬火,金遇火而鎔化,故南方無佛也。」此種胡謅,真使人笑痛瞭肚皮。請問:阿彌陀經中說:「南方世界,有日月燈佛,名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恒河沙數諸佛,」又作何解?他們為什麼不遇火而鎔化?,可知不看經論,未得正知見,而好說法,是極端危險的事,不特誤人,亦且誤己。古人為瞭說一句「修行人不落因果」,尚且五百世墮野狐身,若不是百丈禪師,替他改為「不昧因果」還不知何時才得解脫?像這樣:把南無解作南方無有,又說西方佛金身,到南方遇火而化,真是種地獄之因,欲求為野狐,而不可得瞭,可不懼哉!吾人未成佛而方便說法,是不得已之事,當兢兢業業,知之為知,不知為不知,絕不應強作解人,自招罪過也。

  8.受八齋戒一日夜,其福勝於以十六大國珍寶,施與比丘僧,何以不說十五或十七,而必說十六?稱念供養觀世音菩薩,等於稱念供養六十二億恒河沙菩薩,何以不說六十一或六十三,而必說六十二?當知:佛具足如理智、如量智,這如量智,便是能知世出世一切諸法的智,如其分量,不多也不少,故曰 如量。然則十六就是十六,決不是十五或十七等瞭:六十二就是六十二,決不是六十一或六十三等瞭。

  9.懺罪的大關鍵,還是在於自心,心中追悔悲切,誓不再作,然後佛力才能生效。經中偈雲:「罪從心起將心懺,心(指造罪的心)若滅時罪亦亡,罪亡心滅兩俱空,是則名為真懺悔。」可知自心若不追悔,不悛改,就是五十三佛,三十五佛,亦無可奈何也。駁者曰:既然心滅則亡,那麼,又何必念佛拜懺?須知:心滅罪亡,談何容易,對佛拜懺,較諸憑空自懺,其心力超過千百倍,有這樣深刻的影響,才能將雕鏤於第八識中的創痕洗掉,不假借這一個環境,就休想有如此的特效也。

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