第三十課、劫及世界成壞

　　第三十課 劫及世界成壞

　　劫是梵語劫簸的簡稱，有大中小之別，譯言時分或大時，謂用通當年月日，所不能算之極長時間也。此大中小劫，皆依人壽增減而計算，據智度論 (1) 所說：人壽自十歲，百年增一，至八萬四千歲為止，然後再百年減一至十歲為止，如是一增一減，為一小劫。二十小劫，為一中劫，經成、住、壞、空、四中劫，為一大劫，即一世界成毀的時間。

　　每一大劫，皆含有成住壞空四中劫，或八十小劫。在前一世界，空瞭二十小劫之後，後一世界，因眾生業力所驅使故，又欲成立。最初空中佈大黑雲，雨柱粗如車軸，經千萬歲，水遍空中，漸漲至大梵天 (2)，後雨止水退，有大風吹水沫，變成梵天 (3) 七寶宮殿。此後又退減，復有大風，吹水沫變成欲界六天。乃至須彌山、七金山、鐵圍山、四洲及八萬小洲，皆此水沫所成，如是經二十小劫，是為成中劫。

　　世界既成，眾生安住，有動植物，有國境、有歷史，如是經二十小劫，是為住中劫。此後世界便開始毀壞，初十九小劫，壞眾生世間，後一小劫，壞器世間。此時空中七日出，生大水災，自梵天以下，皆成灰燼，是為壞中劫。壞盡後，自初禪起，俱成虛空，如是經二十小劫， 是為空中劫。

　　世界經過成住壞空，周而復始，首七劫，壞世界者，皆由火災燒至初禪，八劫則由水災淹至二禪。如是七火一水，直至八八第六十四劫，乃易水災為風水災為風災，壞至三禪。所以在六十四大劫中，壞世界者，計為火災五十六次，水災七次，風災一次，循環無盡，此皆眾生惑業所感，若妄心不起，則根身不生，器界亦不現矣。

　　一小劫等於(84000-10) X 100 X 2 = 16,798,000年

　　一中劫等於二十小劫 = 16798000 X 20= 335,960,000年

　　一大劫等於四中劫 = 335960000 X 4 =1,343,840,000年

　　【註釋】

　　(1) 即大智度論，一百卷，龍樹菩薩造，姚秦鳩摩羅什譯，所以釋大品般若經者。

　　(2) 指初禪第三天。

　　(3) 指色界初禪三天。梵者凈也，此三天離欲界之淫欲，寂靜清凈，故稱梵天。自下而上：為梵眾天、梵輔天、大梵天。

　　【習題】

　　(一) 一個小劫的年數，是如何計算出來的？

　　(二) 四個中劫，各名為甚麼？

　　(三) 一大劫等於若幹中劫？一中劫等於若幹小劫？

　　(四) 火災燒至那裡為止？水災淹至那裡為止？風災壞至那裡為止？

　　(五) 用數學方式，寫出小劫的算法，及其年數。