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四四諸空清凈
<四四>諸空清凈 諸天。指三界二十八天。 諸見。一切的邪見。 諸宗。一切的宗派。 諸受。苦樂捨等一切感受。 諸相。一切事物的形相。 諸漏。一切的煩...
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四五發菩提心
<四五>發菩提心 發通。開發神通。 發願。立下誓願。 發露。表白自己所犯的過失。 發心。發願求取無上菩提的心。 發菩提心。發求取正覺成佛的心。 菩...
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四六明心見性
<四六>明心見性 明。智慧的別名，又真言陀羅尼別名。 明地。菩薩十地中第三發光地的別名。 明處。學習而生智慧之處，即五明：古印度的五種學術。語文學的聲明、工藝...
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四七正邪真報
<四七>正邪真報 正士。修行正法之士，即菩薩。 正行。修行人做正主的功夫叫做正行。若做幫助的功夫叫做助行。 正因。主要的原因叫做正因，若是次要的助力則叫做緣...
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四八因地苦修
<四八>因地苦修 因人。因位的人。是尚未到達佛果的修行人的總稱。 因地。菩薩未證佛果，在因中修行時的地位。 因明。即論理學。 因修。在因地時的修行，修成佛...
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四九持念福果
<四九>持念福果 持犯。持戒與犯戒。持戒就是保持戒律，犯戒就是毀犯瞭戒律。 持名。執持名號。即念誦佛的名字。 持明。即陀羅尼，亦即真言，受持真言的意思。 持...
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五十依教生理
<五十>依教生理 依果。又名依報，即身體依之而住的果報，如國土山河大地房屋器具等。 依圓。依他起性與圓成實性。 依他起性。萬法皆無自性，不能單獨生起，須靠眾緣具...
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五一如律俱現
<五一>如律俱現 如。不變易的意思。諸法的法性，極難用語言文字來形容，故借如字作代表。法性即實相，實相即如，因其不二、不異、不變、不動、萬法的真面目，都同一相，故名為如...
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五二貪欲惡業
<五二>貪欲惡業 貪。多求而無厭的意思。 貪毒。三毒之一，貪是貪愛五欲，毒害人們的身命和慧命。 貪著。多求而無厭叫做貪，貪心很堅固叫貪著。 貪愛。對五欲貪著...
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五三涅圓勝開
<五三>涅圓勝開 涅槃。華譯圓寂。圓是圓滿一切智德，寂是寂滅一切惑業。又譯為滅度。滅是滅見思、塵沙、無明三種惑，度是度分段變易兩種生死。又是不生不滅的意思。 ...
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五四摩阿梵等
<五四>摩阿梵等 摩頂。佛用手撫摩弟子之頂。通常佛不是為瞭付囑大法而撫摩弟子之頂，就是為瞭授記而撫摩弟子之頂。 摩頂授記。摩頂是佛用手撫摩弟子之頂，授記是授將...
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五五彌實應解
<五五>彌實應解 彌陀。阿彌陀佛簡稱。 彌陀本願。阿彌陀佛的四十八大願，靠著之些大願，他成就瞭西方極樂世界以救濟一切眾生。 彌陀名號。彌陀為救濟一切眾生而成...
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五六金剛般若
<五六>金剛般若 金山。佛的身體，法華經說：“身色如金山，端嚴甚微妙”。 金口。如來的身相是黃金色，故其口叫做金口，亦有認為，如來的口舌如金剛一般堅固不壞，故...
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五七和南聖眾
<五七>和南聖眾 和南。頂禮的意思，和南聖眾向諸聖賢頂禮。 和眾。和合的僧眾。 和合海。（喻）僧眾和合為一，猶如海水之普遍一樣。 和合性。在因緣中，緣眾和合，名為...
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五八執迷不悟
<五八>執迷不悟 執。執著而不捨的意思。 執持。堅持不變。 執見。堅持自己荒謬的見解。 執著。堅持或固執的意思。 迷妄。不明事理叫做迷，虛而無實叫做妄...