八八聖道分

　　<八>八聖道分

　　八宗。即佛教八宗：律宗、華嚴宗、天臺宗、三輪宗、法相宗、真言宗、禪宗、凈土宗。

　　八定。色界的四禪定與無色界的四空是，合稱為八定。

　　四禪定是初定、二禪定、三禪定、四禪定；

　　四空是空無邊處定、識無過處定、無所有處定、非想非非想處定。

　　八念。有兩種解說：

　　一是：念佛、念法、念僧、念戒、念捨、念天、念出入息、念死。

　　二是阿那律八念經中所說的八念是：

　　1、道從無欲，非有欲得；

　　2、道從知足，非無厭得；

　　3、道從遠離，非聚會得；

　　4、道從精勤，非懈怠得；

　　5、道從正念，非邪念得；

　　6、道從定意，非亂意得；

　　7、道從智慧，非愚癡得；

　　8、道從戲樂，非戲行得。

　　八法。教、理、智、斷、行、位、因、果等叫做八法，而一切的法門，都不離此八法。

　　八味。佛的大涅槃境界共有八種的法味。

　　即常住、寂滅、不老、不死、清凈、虛通、不劫、快樂。

　　八戒。一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒，六不塗脂粉、香水、不穿華麗的衣服、不觀玩歌舞妓樂，七不睡臥高大床褥，八不非時食。

　　八苦。

　　1、生苦。在胎如處監獄，出胎如鉆穴隙，是為生苦；

　　2、老苦。眼昏耳聾，氣虛體弱，是為老苦；

　　3、病苦。四大不調，面黃饑瘦，是為病苦；

　　4、死苦。疾痛喪生，水火殞命，是為死苦；

　　5、愛別離苦。骨肉分離，魂牽夢縈，是為愛別離苦；

　　6、怨憎會苦。惡眷敗傢，仇人見面，是為怨憎會苦；

　　7、求不得苦。名利愛樂，圖謀不成，是為求不得苦；

　　8、五陰熾盛苦。五陰的熾盛，蓋覆真性，故死瞭之後，覆須再生，是為五陰熾盛苦。

　　八難。見聞佛法有障礙的八難處：地獄、餓鬼、畜牲、北俱盧洲、無想天、盲聾瘖啞、世智辯聰、佛前佛後。

　　其中地獄餓鬼畜牲屬三惡道，因為業障大重，很難見聞佛法；

　　北俱盧洲人、福分很大，但不曉得佛法，故不能瞭生脫死；

　　無想天是外道所生的地方，那裡的人也不能瞭生脫死；

　　患瞭盲聾瘖啞的人，自然見聞不到佛法；

　　世智辯聰是世人仗著小聰明，不肯虛心修行，甚至還會毀謗佛法；

　　生在佛出世前或佛涅槃後，都見不到佛和聽不到佛法。

　　八觸。指人們獲得初禪定的時候，身體上所發生的八種感觸。

　　一是動觸，即在坐禪的時候，身體忽然生起顫動的現象。

　　二是癢觸。身體上發癢，好象無處身之地。

　　三是輕觸，即感到身輕如雲，好象在天空中飛行一樣。

　　四是重觸。即感覺身重如山，不能移動分毫。

　　五是冷觸。即感到身冷如水。

　　六是暖觸。即感到身熱如火。

　　七是澀觸。即感到身如木皮。

　　八是滑觸。即感到身滑如脂。

　　八大金剛。金剛手菩薩、妙吉祥菩薩、虛空藏菩薩、慈氏菩薩、觀自在菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩、普賢菩薩。

　　八大明王。八大金剛的別稱。大妙金剛經說八大菩薩現身作八大明王。

　　金剛手菩薩現身作降三世明王；

　　妙吉祥菩薩現身作兩臂六頭六足之大威德金剛明王；

　　虛空藏菩薩現身作大笑金剛明王；

　　慈氏菩薩現身作大輪金剛明王；

　　觀自在菩薩現身作馬頭金剛明王；

　　地藏菩薩現身作無能勝明王；

　　除蓋障菩薩現身作不動尊金剛明王；

　　普賢菩薩現身作步擲金剛明王。

　　八大菩薩。文殊、虛空藏、觀世音、救脫、跋陀和、大勢至、堅勇、釋摩男等菩薩。

　　八忍八智。

　　一、苦法忍，苦法智。

　　二、苦類忍，苦類智。

　　三、集法忍，集法智。

　　四、集類忍，集類智。

　　五、滅法忍，滅法智。

　　六、滅類忍，滅類智。

　　七、道法忍，道法智。

　　八、道類忍，道類智。

　　八福田。佛、聖人、和尚、阇梨、僧、父、母、病人。

　　佛、聖人和僧屬於敬田；

　　和尚、阇梨、父、母屬於恩田；

　　病人屬於悲田。

　　如果有人能夠恭敬供養上述之八種人，就可以得到無窮的福報，所以叫做福田。

　　八正道。又名八聖道，即八條聖者的道法。

　　1、正見。即正確的知見；

　　2、正思惟。即正確的思考；

　　3、正語。即正當的語言；

　　4、正業。即正當的行為；

　　5、正命。即正當的職業；

　　6、正精進。即正當的努力；

　　7、正念。即正確的觀念；

　　8、正定。即正確的禪定。

　　修此八正道可以證得阿羅漢果位，成菩薩。

　　八種施。八種的佈施；隨至施、怖畏施、報恩施、救報施、習先施、希天施、要名施、為莊嚴心等施。

　　八種勝法。受持八關齋戒的人（受八戒），可以獲得八種殊勝的功德。即不墮地獄、不墮餓鬼、不墮畜牲、不隨修羅、常生人中出傢得道、欲天之上、恒生梵天、值佛請法、得菩提。

　　八功德水。具有八種好處的水。

　　1、澄凈——就是水澄清潔凈，沒有污穢。

　　2、清冷——就是很清凈涼冷，沒有昏濁煩燥。

　　3、甘美——就是水的味道，富有甜味。

　　4、輕軟——就是水的性質，輕浮柔軟。

　　5、潤澤——就是滋潤滑澤，有益身心。

　　6、安和——就是安寧和平，沐浴其中，安穩舒適。

　　7、除患——就是喝瞭這種水，不但可以止渴，還可以去餓。

　　8、增益——就是喝瞭水，或者在水中沐浴，可以增長人們的善根。

　　以上述的八功德水，充滿於極樂世界的七寶池和須彌山與七金山之間的內海中。

　　八萬四千法門。八萬四千個進入佛地的門戶。

　　八萬四千勞塵。八萬四千個煩惱，勞塵就是煩惱的意思。

　　八聖道分。即八正道。（見八正道）