「常林居士」發佈<七>七菩提分
七佛。毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。
七寶。諸經所說的略有不同。
般若經所說的是：金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙。
法華經所說的是：金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、珍珠、玫瑰。
阿彌陀經所說的是：金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。
七使。七種煩惱，使就是煩惱的別名。
一欲愛。即五欲的貪受；
二恚。即瞋恚無忍；
三有愛。即色無色愛；
四慢。即貢高我慢；
五無明。即不明事理；
六見。即各種邪見；
七疑。即懷疑正法。
七垢。七種煩惱，垢也是煩惱的別名。
1、欲垢是欲使他人知道自己的功德。
2、見垢是對自己的功德生執著分別的見解。
3、疑垢是對自己的功德生起疑惑。
4、慢垢是以自己的功德去跟別人較量而生出輕慢他人的心。
5、忄喬垢是對自己的功德生起貢高欣喜之心。
6、隨眠垢即自己的功德為他人所覆蓋而生煩惱。
7、慳垢是自己的功德生起慳惜的心。
七眾。比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷，前五為出傢，後二為在傢。
七逆。七種大逆不道的行為。即出佛身血、殺父、殺母、殺和尚、殺阿阇梨、破羯摩僧及轉*輪僧、殺聖人（小乘是阿羅漢，大乘是地上菩薩）。
七菩提分。又稱七覺分或七覺支、七等覺支，為五根五力所顯發的七種覺悟。
1、擇發菩提分。即以智慧簡擇法的真偽。
2、精進菩提分。即以勇猛心，力行正法。
3、喜菩提分。即心得善法，而生歡喜。
4、輕安菩提分。即除去身心粗重煩惱，而得輕快安樂。
5、念菩提分。即時刻觀念正法，而令定慧均等。
6、定菩提分。即心唯一境而不散亂。
7、舍菩提分。即舍離一切虛妄的法，而力行正法。
七七齋。人死後七七四十九日，由於業緣的安排將去投胎，此時若其親屬為其修福超度，則可以轉劣為勝去投生於善處，往生極樂世界。
七懺悔心。人們在作懺悔的時候，應有的七種心情。
大慚愧心、恐怖心、厭離心、發菩提心、冤親平等心、念佛報恩心、觀佛性空心。
七種無上。佛所持有的七種無上：
1、身無上——佛有三十二相八十種好。
2、道無上——佛以慈悲的道法去利樂一切眾生。
3、見無上——佛以正戒正見正命等成就其身。
4、智無上——佛俱有四無礙智。
5、神力無上——佛的神通力不可思議。
6、斷障無上——佛已經斷盡了惑、業、苦之三障。
7、住無上——佛住於偉大的寂滅涅槃境界。
七聖財。七種已經見道的聖人所得到的功德法財，諸經所說略有不同，分述以下。
寶積經說：“雲何聖財？謂信、戒、聞、慚、愧、捨、慧。如是等德法，是謂七聖財。彼諸眾生不獲此故，名極貧窮”。
法句經說：“信財戒財，慚愧亦財，聞財施財，慧為七財”。
報恩經說：“七聖財為信、精進、戒、慚愧、聞捨、忍辱、定慧”。
七聖覺。涅槃經雲：“有七聖覺者故名聖人”。七聖覺即七菩提分。
七趣。地獄趣、餓鬼趣、人趣、天趣、神仙趣、畜牲趣、阿修羅趣。趣是趣向的意思。