「常林居士」發佈聖典篇 寶經
[世尊說：]
凡會集此諸鬼神，
無論地居或空居，
願一切鬼神歡喜，
請恭敬聆聽所說。
故一切鬼神傾聽：
散播慈愛給人類，
日夜持來獻供者，
故應保護莫放逸。
所有此.他世財富，
或於天界殊勝寶，
無有等同如來者——
此乃佛之殊勝寶，
以此實語願安樂！
盡.離貪.不死.殊勝，
得定釋迦牟尼證，
無有等同彼法者——
此乃法之殊勝寶，
以此實語願安樂！
最勝佛所贊清凈，
謂為無間三摩地，
不見等同該定者——
此乃法之殊勝寶，
以此實語願安樂！
為諸善士稱贊者，
他們乃四雙八輩，
善至弟子應供養，
佈施於此得大果——
此乃僧之殊勝寶，
以此實語願安樂！
以堅固意.善用者，
茍答馬教中離欲，
彼達利得.入不死，
無償獲得享寂滅——
此乃僧之殊勝寶，
以此實語願安樂！
猶如帝柱依地立，
四面來風不動搖；
我說譬如善男子，
決定見諸聖諦者——
此乃僧之殊勝寶，
以此實語願安樂！
凡明了諸聖諦者，
由深慧者所善說，
即使他們極放逸，
亦不再受第八有——
此乃僧之殊勝寶，
以此實語願安樂！
彼成就見之同時，
實已斷除三種法：
有身邪見與懷疑、
戒禁取乃至其餘；
他已解脫四惡趣，
不可能造六逆罪——
此乃僧之殊勝寶，
以此實語願安樂！
即使他造作惡業，
由身或語或心念，
不可能將它覆藏，
謂見道者不可能——
此乃僧之殊勝寶，
以此實語願安樂！
猶如熱季第一月，
花開林中樹叢上；
譬如所示最上法，
導向涅槃至上利——
此乃佛之殊勝寶，
以此實語願安樂！
最勝者知.與.持勝，
無上者教示勝法——
此乃佛之殊勝寶，
以此實語願安樂！
已盡舊者新不生，
於未來有心離染，
彼盡種子不增欲，
諸賢寂滅如此燈——
此乃僧之殊勝寶，
以此實語願安樂！
[沙咖天帝說：]
凡會集此諸鬼神，
無論地居或空居，
天人敬奉如來佛，
我等禮敬願安樂！
凡會集此諸鬼神，
無論地居或空居，
天人敬奉如來法，
我等禮敬願安樂！
集會在此諸鬼神，
無論地居或空居，
天人敬奉如來僧，
我等禮敬願安樂！
寶經腳註部份：
111 寶經 (Ratanasuttaü)：譯自《小誦6》、《經集2.1》。南傳上座部佛教的最主要護衛經之一。
該經共有十七首偈頌，前面兩首是佛陀吩咐諸鬼神應認真聆聽此經並保護人類。中間十二首偈頌為稱頌佛、法、僧三寶的功德，透過稱頌三寶功德的真實語來祝願一切有情安樂。最後的三首偈頌為沙咖天帝(Sakka devànaminda,帝釋天王)所說。傳統上相信念誦該經能起到驅除疾疫、災難和非人之用。