「常林居士」發佈第五課 三苦八苦
三界無安，眾苦充滿，不獨我們的娑婆世界是如此，十方國土，除佛國外，也都是同樣的情形。此土有情，以苦為樂，不思出離，故佛說四諦，以苦為首，使之知苦斷集，慕滅修道，是為千佛出世的共例。
諸經言苦，有二苦 (1)、三苦 (2)、四苦 (3)、五苦 (4)、八苦、十苦 (5)、百苦 (6) 之別。其實五濁惡世，無一非苦，其品類之多，非言能盡。三惡道無論已，即就人道而言，吾人在人生四苦中，所經歷者，僅一生苦，然已談虎色變。不久的將來，尚有老病死三劇苦，加諸吾人身上，所以必須跳出三界，以絕苦本。
苦諦是四聖諦中的首要，不容不說。茲姑就最普通的三苦八苦，加以說明，雖然隻是大海中的一勺 (7)，然而嘗此一勺，即知大海之味，聞一知十，固在於學者的感悟也。
所謂三苦者，是對於三受而言。一切眾生，在六道中，所受的境界，不出三類：即苦受、樂受、不苦不樂受，此三受悉皆是苦。苦受如饑痛，寒暑，貧病等，心身受苦時則生苦，是為苦苦。樂受如富貴壽考，花好月圓等，樂境變壞時則生苦，是為壞苦。不苦不樂受，雖然無苦，然而外則四相遷流 (8)，內則諸想不斷，是為行苦。欲界三苦俱全，色界隻有壞行二苦，無色界隻有行苦。
八苦者：一、生苦。在胎如處監牢，出胎如鉆穴隙，是為生苦。二、老苦。眼昏耳聾，氣虛體弱，是為死苦。三、病苦。四大不調 (9)，面黃肌瘦，是為病苦。四、死苦。疾痛喪生，水火殞命，是為死苦。五、愛別離苦。骨肉分離，魂牽夢縈，是為愛別離苦。六、怨憎會苦。惡眷敗傢，仇人見面，是為怨憎會苦。七、求不得苦。名利愛樂，圖謀不成，是為求不得苦。八、五陰熾盛苦。五陰的作用熾盛，蓋覆真性，故舍報 (10) 之後，復須受生，是為五陰熾盛苦。上七苦是果苦，後一苦是因苦。
若論八苦和三苦的關系：則生、怨憎會、求不得、皆為苦苦；愛別離為壞苦，五陰熾盛為行苦、老、病、死、則通於苦苦及壞苦。
【註釋】
(1) 一內苦。此有二種：一切疾病為身苦，憂愁嫉恨為心苦。二外苦。此亦有二種：一為盜賊虎狼之害，二為風雨寒暑之災。
(2) 除本課所列苦苦、壞苦、行苦之外，復有二說：甲說：身心所受之苦，名依內苦，人物見害之苦，名依外苦，風雪水旱之苦，名依天苦。乙說：一切眾生，有三種身苦，謂老病死；三種心苦，謂貪嗔癡；三種後世苦，謂地獄饑鬼畜生。
(3) 即生老病死四苦。
(4) 在上列四苦外，另加一獄苦，謂違法犯罪，受諸刑罰，枷銷系身，不得自由之苦，統稱五苦。
(5) 在生老病死四苦之外，加五、愁苦，六、怨苦，七、苦受苦，八、憂苦，九、病惱苦，十、生死流轉苦。
(6) 三界二十五有，各有生住異滅四有為相，生住異滅者，無常也，無常為苦，故合之則有百苦。
(7) 勺音酌，古飲器名，形如湯匙。
(8) 即生住異滅四相，遷流不息，此滅彼生，此生彼滅。
(9) 四大不調，即身體上地水火風不調和，系生病的異名。
(10) 謂舍棄報身，即死的異名。
【習題】
(一) 佛說四諦，何以以苦為首？
(二) 二苦是什麼？
(三) 何謂依苦？依外苦？依天苦？
(四) 何謂三種身苦？三種心苦？三種後世苦？
(五) 三種受是什麼？由三受生的三苦是什麼？
(六) 在三苦中，欲界、色界、無色界、各有那幾種苦？
(七) 八苦是什麼？其中那幾種是果苦？那幾種是因苦？
(八) 八苦和三苦的關系如何？(試劃一關系表)
