上海沉香閣舉行應慈長老圓寂五十周年祭傳供法會

　　乙未年農歷八月初五（2015年公歷9月17日），適逢一代高僧“華嚴座主”應慈長老圓寂五十周年，上海沉香閣（原名“慈雲禪寺”）是應慈長老生前最後長期卓錫和講經弘法的道場，特隆重舉行悼念應慈長老圓寂五十周年傳供法會，以及講經、捐贈、焰口等系列莊嚴的紀念活動。上海市佛教協會諸多領導、常理受邀恭赴法會，上海佛教界廣大四眾弟子參與法會，同沾法益。

　　出席傳供法會的領導嘉賓、大德法師有：黃浦區委統戰部副部長、黃浦區人民政府民族宗教事務辦公室主任徐惠江先生；上海市佛教協會會長、上海佛學院院長、靜安寺方丈慧明法師；上海市佛教協會名譽會長、上海佛學院名譽院長、真如寺退居方丈妙靈長老；上海市佛教協會副會長、沉香閣方丈定慧法師；上海市佛教協會副會長、上海佛學院副院長、法藏寺住持光慧法師；上海市佛教協會副會長、松江區佛教協會會長、西林寺方丈悟端法師；上海佛教協會副秘書長、上海寧國禪寺方丈平熙法師；上海佛教協會副秘書長、上海東林寺方丈廣德法師；上海金山區佛教協會副會長、上海萬壽寺方丈續建法師等。

　　法會前上海佛教協會副會長、沉香閣住持定慧法師對諸山長老、大法師、居士的蒞臨表示感謝！傳供法會由妙靈長老、慧明大和尚、光慧法師、悟端大和尚為法會主法。

　　應慈長老一生弘宗演教，專研華嚴賢首教，主講華嚴大法，“直示一真法界”，曾講三譯華嚴，弘法數十年，教化無數眾生，為秉承他老人傢弘法利生的精神，上海沉香閣今天舉行傳供、講經、焰口等系列活動，以表達廣大佛教四眾弟子對應慈老法師的崇敬和緬懷。

　　應慈長老畢生以弘揚華嚴為職志，以參禪為心宗；善於開示《華嚴經》，有“華嚴座主”之令譽。值此應慈長老圓寂五十周年之際，為紀念並繼承老和尚弘法利生的神聖事業，沉香閣特舉辦多次《華嚴經》開示講座。

　　2015年9月17日下午，上海市佛教協會名譽會長、上海佛學院名譽院長、真如禪寺退居住持妙靈長老，受邀在沉香閣主講《華嚴經》。此前一周，上海佛教協會副會長、沉香閣方丈定慧法師亦已在該寺開講這部“經王”。華嚴圓教，殊妙融通；理事無礙，事事無礙；滬上四眾，聞法歡喜。

　　晚上，上海沉香閣舉行五大士焰口。五位金剛上師奉請幽冥教主本尊地藏王菩薩等。以清凈甘露加持壇場內種種飲食，法味施予“餓鬼道眾生”，令它們得蒙佛力加持，出離有期。虔心禮誦，共同祈願以此殊勝功德祈福消災、報恩超度，以期冥陽兩利、福慧雙增；並超度薦拔十方法界“六道群靈”，悉獲解脫。法會如法如律，壇場清凈莊嚴。整場焰口佛事進行瞭近數小時後圓滿結束。

　　應慈長老（1873—1965），名鐸，字振卿，俗姓餘，法名應慈又名顯親，別號拈花老人、虞山翁、白毫翁。原籍安徽歙縣，生於江蘇東臺，傢業鹽商，頗有資財。幼習四書五經，聰穎過人，工於書法，嘗中秀才。16歲時，奉母命棄儒經商，克紹祖業。26歲時，因喪妻而悟生死無常，遂萌離俗出傢之念。先朝禮普陀山，禮明性長老披剃。後隨明性至南京三聖庵，盡除舊習，研習《維摩經》、《法華經》、《楞伽經》等。28歲時，奉明性長老之命，至寧波天童寺依敬安禪師受具足戒，深得器重。以後到鎮江金山寺、揚州高旻寺等處參學。1903年至常州天寧寺，參謁冶開禪師，掛單四年，深有領悟。34歲時，與明鏡、惟寬、月霞同受記，得法於冶開祖師之門下，為臨濟宗第四十二世。旋隨月霞專修華嚴宗，先後至江蘇僧師范學堂，安慶迎江寺、武昌寶通寺、漢陽歸元寺等處參學。並隨侍月霞左右，敬事如師，始終不懈。1911年隨月霞同到上海，入哈同花園講經，籌辦華嚴大學。

　　1914年在園內講《楞嚴》、《楞伽》，編成《維摩講義》。50歲時，第三次朝禮五臺山，同年赴杭州西湖菩提寺閉關潛修。專究賢首一宗典籍，對華嚴教理更深感悟。1925年應常州清涼寺靜波和尚之請，前往創辦清涼學院，培植僧才，後清涼學院先後遷往上海清涼寺下院，常州永慶寺，無錫龍華庵等地續辦，他一直隨往設院講授八十卷《華嚴經》從未間斷。1939年與蔣維喬、李圓凈等發起組織華嚴疏鈔編印會，被推舉為理事長，校勘出版全部華嚴經疏鈔。同時在上海建立華嚴速成師范學院，培育僧才，弘揚華嚴教理。1943年，應慈長老應慈雲寺（沉香閣）葦乘住持所請，卓錫寺內，住在東小院“印月居”。同時在寺內開講華嚴宗初祖的《法界觀門》。沉香閣遂成為應慈長老在上海弘揚華嚴宗的道場。1957年，他又以85歲的高齡在玉佛寺開講《華嚴經》全部。1965年農歷八月初五日，應慈長老圓寂於沉香閣的印月禪室中，享年93歲。應慈長老也是佛教界一位愛國愛教的高僧，抗戰時期多次拒絕敵偽邀他出面主持法會，以民族氣節為重，為世稱頌。建國後曾擔任上海市人大代表，中國佛教協會副會長，名譽會長，上海市佛教協會名譽會長等職。主要著述有《心經淺說》、《正法眼藏》、《八識規矩頌略解》等。